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解決方案
古建筑照明設計的三個(gè)原則
發(fā)布時(shí)間:2018-03-30
一、古建筑照明設計要尊重歷史經(jīng)典
“尊重經(jīng)典、表現經(jīng)典”是中國古建筑照明設計最核心的展現手法,古建筑照明設計的基本要求就是在全面了解世界各地古建筑物的基礎上,根據建筑物的使用功能、建筑風(fēng)格、結構特征、飾面材料、裝飾圖案以及建筑所處的環(huán)境,抓住照明的重點(diǎn)部位,以突出重點(diǎn)同時(shí)兼顧整體效果的多元空間立體照明設計方法,以充分展示古建筑經(jīng)典藝術(shù)風(fēng)采。
中國古建筑是中國文化一種形式上的體現,每一種建筑模式都有其特定的歷史背景涵義的表達。比如說(shuō),不同等級、不同身份的人住宅的高度、形式,甚至是屋頂的顏色、裝飾都有相應的規定,不能逾越、不能破壞。在這種情況下,做好古建筑照明設計,首先要做的就是要讀懂建筑,要以敬佩的姿態(tài)去表現經(jīng)典。
二、古建筑照明設計要以虛襯實(shí)
從照明設計理念來(lái)看,中國古建筑照明設計和現代建筑照明設計的著(zhù)力點(diǎn)不同。智美照明設計公司任見(jiàn)認為,現代建筑多為三維塑像體形式,因此,為建筑做照明就是往建筑物本身投光,以此來(lái)塑造建筑,建筑的夜景是以實(shí)體型的形態(tài)體現;而中國古建筑則有所不同,它大多是以庭院為基本單元,由院子組合而構成建筑群,因此照明需要表現的對象是院子,但院子只是一個(gè)空間,表現院子要通過(guò)對圍合院子的此類(lèi)古建筑進(jìn)行照明設計,盡管建筑被照亮,但所要塑造的卻不是它們自身,而是被它們圍起來(lái)的庭院。也就是說(shuō),照亮的是實(shí)體的建筑,表現的卻是“虛”的庭院?梢(jiàn),“以虛襯實(shí)”是古建筑照明設計需要領(lǐng)悟的另一手法。
三、古建筑照明設計避免常用“溝邊”手法
目前很多國內古建筑照明設計方案,經(jīng)常采用“勾邊”的照明方法,把建筑的輪廓用亮線(xiàn)勾出來(lái)。這樣的手法表現出的美學(xué)效果并不理想。因為輪廓燈的效果突出的是燈的本身,而不是要表現的建筑,輪廓照明表現力比較差,建筑的層次、細節、色彩等很多內容都沒(méi)有很好地體現出來(lái)。
“尊重經(jīng)典、表現經(jīng)典”是中國古建筑照明設計最核心的展現手法,古建筑照明設計的基本要求就是在全面了解世界各地古建筑物的基礎上,根據建筑物的使用功能、建筑風(fēng)格、結構特征、飾面材料、裝飾圖案以及建筑所處的環(huán)境,抓住照明的重點(diǎn)部位,以突出重點(diǎn)同時(shí)兼顧整體效果的多元空間立體照明設計方法,以充分展示古建筑經(jīng)典藝術(shù)風(fēng)采。
中國古建筑是中國文化一種形式上的體現,每一種建筑模式都有其特定的歷史背景涵義的表達。比如說(shuō),不同等級、不同身份的人住宅的高度、形式,甚至是屋頂的顏色、裝飾都有相應的規定,不能逾越、不能破壞。在這種情況下,做好古建筑照明設計,首先要做的就是要讀懂建筑,要以敬佩的姿態(tài)去表現經(jīng)典。
二、古建筑照明設計要以虛襯實(shí)
從照明設計理念來(lái)看,中國古建筑照明設計和現代建筑照明設計的著(zhù)力點(diǎn)不同。智美照明設計公司任見(jiàn)認為,現代建筑多為三維塑像體形式,因此,為建筑做照明就是往建筑物本身投光,以此來(lái)塑造建筑,建筑的夜景是以實(shí)體型的形態(tài)體現;而中國古建筑則有所不同,它大多是以庭院為基本單元,由院子組合而構成建筑群,因此照明需要表現的對象是院子,但院子只是一個(gè)空間,表現院子要通過(guò)對圍合院子的此類(lèi)古建筑進(jìn)行照明設計,盡管建筑被照亮,但所要塑造的卻不是它們自身,而是被它們圍起來(lái)的庭院。也就是說(shuō),照亮的是實(shí)體的建筑,表現的卻是“虛”的庭院?梢(jiàn),“以虛襯實(shí)”是古建筑照明設計需要領(lǐng)悟的另一手法。
三、古建筑照明設計避免常用“溝邊”手法
目前很多國內古建筑照明設計方案,經(jīng)常采用“勾邊”的照明方法,把建筑的輪廓用亮線(xiàn)勾出來(lái)。這樣的手法表現出的美學(xué)效果并不理想。因為輪廓燈的效果突出的是燈的本身,而不是要表現的建筑,輪廓照明表現力比較差,建筑的層次、細節、色彩等很多內容都沒(méi)有很好地體現出來(lái)。
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